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第一册追寻高雅生活

第一册追寻高雅生活(通用2篇)

第一册追寻高雅生活 篇1

  导入  新课:

  进入现代社会,人们普遍地认为,懂不懂得生活情趣,是衡量一个人文化修养的重要标志。现代人应该具有艺术涵养,审美品位,具有现代的生活方式:愉快地工作,愉快地休息,愉快地娱乐;愉快地个人独处,愉快地亲人团聚,愉快地社会交往。情趣就渗透在这全部的人生过程之中,渗透在人生的每个处所,每个角落。试想,如果在紧张的工作之余,或挥毫泼墨,或恋棋对弈,或吟诗言志,或观花赏鱼,使一天的疲劳在轻松的消遣中化为烟云,不是一件很惬意的事情吗?

  那么,在社会生活中我们应该如何培养和陶冶高雅情趣?在培养和陶冶高雅情趣的过程应该注重哪些问题?这是本课要学习和讨论的内容。

  二、追寻高雅生活(板书)

  (一)乐观幽默的生活态度(板书)

  乐观幽默是人们精神愉悦的一种健康心态,也是良好心理品质的具体表帧R桓鋈松畹目炖钟敕瘢耆龆ㄓ诟鋈硕匀恕⑹隆⑽锏目捶ㄈ绾巍H绻颐敲刻煜氲亩际强炖值哪钔罚颐蔷湍芸炖郑蝗绻颐窍氲亩际潜说氖虑椋颐蔷突岜耍弧跃哂幸桓隹炖中睦硎欠浅V匾摹?/FONT>

  著名相声大师马三立先生的养生之道可以用“三合一”来概括。他认为,人的健康应该是精神健康、心理健康和身体健康三者的统一,即所谓“三合一”。健康虽然不是一切,但失去健康就失去了一切。在精神上,要保持乐观向上、容忍大度、心胸开朗的境界,做

  到笑口常开、幽默风趣。马老一生不爱生气,不自寻烦恼,不管遇到什么样的逆境,总是泰然处之。

  幽默是生活中陶冶高雅情趣的一个重要方面,又是乐观开朗的一种表现形式。

  沙叶新不仅是一位著名的剧作家,更是一位妙语连珠的幽默大家。一次,沙叶新先生应美国政府之邀出访美国。在美国参观考察期间,沙叶新有机会与美国社会各界人士接触,同他们进行了广泛的沟通与了解。其间,有人曾问沙叶新:“是美国好还是中国好?”在这种充满友好气氛的场合,无论是说美国好还是说中国好都非权宜之计。沙叶新不愧是“腹有诗书口自畅”,他机智而幽默地回答说:“美国有美国的弊端,中国有中国的好处,美国、中国均有不足之处,这就叫‘美中’不足……”沙叶新在关键时刻能舌底生风,口吐莲花,顿时使局促、尴尬的气氛变得轻松、和缓。沙叶新的女儿沙智红长得十分漂亮。有一次,女作家陆星儿和王小鹰到沙叶新家作客,见到沙智红时,不由得惊呼:“哇,沙叶新,你怎么还有这么个漂亮女儿,真是个小美人啊!”听到这由衷的赞扬,沙叶新毫不谦虚他说:“我沙叶新从不出次品!”

  美国著名短篇小说家马克·吐温之所以受到世界的欢迎就是源于他那幽默而犀利的语言。一位富翁因为换了一只假眼睛,那假眼几乎可以乱真,而到处炫耀。一次,他问马克·吐温:“亲爱的马克·吐温,你能说出我哪只眼睛是假的吗?”马克·吐温告诉了他,富翁很惊奇:“您是怎么猜出来的?”“因为只有这只眼睛才透出一点仁慈。”马克·吐温回答说。马克·吐温幽默而机智的回答至今令人记忆犹新。

  笑能化解一切,笑能感悟一切,笑是真实情感的流露。我们要学会理解幽默和善于幽默,一方面要努力学习,经受实践考验,使自己富于才智和机智,另一方面也是更重要的,是要不断地清除自身琐碎、渺小、卑微的缺点和陋习,陶冶自己情怀,完善自己的人格。

  小游戏:

  1、训练幽默乐观的游戏(见扩展资料)

  2、绕口令游戏(教师从扩展资料中任选)

  通过游戏让学生感受课堂的快乐,感受集体生活的趣味。

  (二)好奇与从众(板书)

  讨论:好奇心强是好事吗?怎样全面地看待它?好奇心对于我们追求高雅的生活情趣有什么影响?

  通过讨论,让学生明确认识到,对美好的新事物保持好奇心是应该鼓励的,但不能仅仅停留在好奇上,还要善于将好奇心转化为浓厚的兴趣,从而培养自己高雅的生活情趣。历来成就大事业者无不在中学时代就有广泛的兴趣和爱好,许多成就事业者往往是从兴趣开始的,兴趣产生乐趣,由乐趣而变为志趣,立志为之奋斗。

  高雅生活情趣的培养,离不开社会生活和集体。但是,在集体活动中,要注意鉴别不同的情趣,不能盲目地“随大流”。“随大流”的现象在我们日常生活是司空见惯的,这种现象在心理学上叫做“从众现象”。从众现象在某些场合条件下有一定的积极意义,如:可以增强团体的凝聚力和战斗力。但它的消极作用也是显而易见的,它往往使人陷入盲从。这对个人和集体都无益。因此,要从本质上认识它,在现实生活中,可以利用它的积极作用而注意克服它的消极作用。

  剖析:在中学生中颇为流行的漫画书给自己带来了什么?

  教师应引导学生认识到:流行的未必是好的。这种漫画书多数充满了色情和暴力,其中的语言苍白无力,无法体现中国文字的深邃、优雅。长期阅读这样的“口袋书”,虽然让自己跟上了潮流,却缺失了文化的内涵。通过剖析,让学生认识到应该学会鉴别不同的情趣,不能盲目从众。

  (三)丰富的文化生活(板书)

  日本有个叫本村九一的教育家曾经说过:“制造凡人的方法是极为简单的。那就是不让孩子热衷于某一事物,只要这一点就足够了,对任何事物都不着迷,都不感兴趣,这就是凡人的特征。”那么,有人推理说,制造平庸的人也是如此,只需对平庸之事感兴趣;制造浮躁轻飘之人亦然,只需对什么都保持三分钟兴趣。

  如果我们要想成为情趣高雅的人,就要丰富自己的业余文化生活。

  鲁迅先生说过:“说到玩,自然好像有些不正经,但我们抄书写字太久了,谁也不免要休息眼,平常看一会儿窗外的天。假如有一幅挂在墙壁上的画,那岂不是更美好?”

  所以,我们应该尽量从丰富的文化活动中,领略生活的真正意义和情趣。

  (四)提升情趣,陶冶情操(板书)

  人们欣赏文学艺术,是因为它不仅具有感人的魅力,还能陶冶人们的性格与气质。《燕山夜话》的作者邓拓是个书法家。他的朋友说:“从他的书法中,我们可以看出他那开朗奔放的性格和潇洒的风度”,达到了字如其人的境界。

  绘画对人们的影响也很大,现代小说家管桦在《生命的呐喊与爱》中说:“在四人帮疯狂实行封建法西斯统治的岁月里,我的灵魂,在黑暗里却静默地使它自己找到了无声的语言,无声的音乐,无声的戏剧——绘画,我画起墨竹来”。他就是这样在风雨如晦的日子里以画墨竹来砥砺自己的情操。

  学生阅读教材上大仲马、布鲁诺的故事,回答问题。

  (学生讨论,教师归纳。)

  在追求生活情趣的过程中,我们的情感世界,总能在无形中受到陶冶,提升为情操——一种价值追求的情感。就是在这种对美的追求和感悟中,我们陶冶着自己高尚的道德情操。高尚情操的形成,会让我们的生命放射出夺目的光辉。

  学生小结。

  教案点评:

  充分调动学生积极性,让学生参与教学。比如让学生举例、分析、讨论、表演等,用多种方式加深学生对教学内容的理解和认识。

第一册追寻高雅生活 篇2

  导入新课:

  进入现代社会,人们普遍地认为,懂不懂得生活情趣,是衡量一个人文化修养的重要标志。现代人应该具有艺术涵养,审美品位,具有现代的生活方式:愉快地工作,愉快地休息,愉快地娱乐;愉快地个人独处,愉快地亲人团聚,愉快地社会交往。情趣就渗透在这全部的人生过程之中,渗透在人生的每个处所,每个角落。试想,如果在紧张的工作之余,或挥毫泼墨,或恋棋对弈,或吟诗言志,或观花赏鱼,使一天的疲劳在轻松的消遣中化为烟云,不是一件很惬意的事情吗?

  那么,在社会生活中我们应该如何培养和陶冶高雅情趣?在培养和陶冶高雅情趣的过程应该注重哪些问题?这是本课要学习和讨论的内容。

  二、追寻高雅生活(板书)

  (一)乐观幽默的生活态度(板书)

  乐观幽默是人们精神愉悦的一种健康心态,也是良好心理品质的具体表帧r桓鋈松畹目炖钟敕瘢耆龆ㄓ诟鋈硕匀恕⑹隆⑽锏目捶ㄈ绾巍h绻颐敲刻煜氲亩际强炖值哪钔罚颐蔷湍芸炖郑蝗绻颐窍氲亩际潜说氖虑椋颐蔷突岜耍弧跃哂幸桓隹炖中睦硎欠浅v匾摹?/font>

  著名相声大师马三立先生的养生之道可以用“三合一”来概括。他认为,人的健康应该是精神健康、心理健康和身体健康三者的统一,即所谓“三合一”。健康虽然不是一切,但失去健康就失去了一切。在精神上,要保持乐观向上、容忍大度、心胸开朗的境界,做

  到笑口常开、幽默风趣。马老一生不爱生气,不自寻烦恼,不管遇到什么样的逆境,总是泰然处之。

  幽默是生活中陶冶高雅情趣的一个重要方面,又是乐观开朗的一种表现形式。

  沙叶新不仅是一位著名的剧作家,更是一位妙语连珠的幽默大家。一次,沙叶新先生应美国政府之邀出访美国。在美国参观考察期间,沙叶新有机会与美国社会各界人士接触,同他们进行了广泛的沟通与了解。其间,有人曾问沙叶新:“是美国好还是中国好?”在这种充满友好气氛的场合,无论是说美国好还是说中国好都非权宜之计。沙叶新不愧是“腹有诗书口自畅”,他机智而幽默地回答说:“美国有美国的弊端,中国有中国的好处,美国、中国均有不足之处,这就叫‘美中’不足……”沙叶新在关键时刻能舌底生风,口吐莲花,顿时使局促、尴尬的气氛变得轻松、和缓。沙叶新的女儿沙智红长得十分漂亮。有一次,女作家陆星儿和王小鹰到沙叶新家作客,见到沙智红时,不由得惊呼:“哇,沙叶新,你怎么还有这么个漂亮女儿,真是个小美人啊!”听到这由衷的赞扬,沙叶新毫不谦虚他说:“我沙叶新从不出次品!”

  美国著名短篇小说家马克·吐温之所以受到世界的欢迎就是源于他那幽默而犀利的语言。一位富翁因为换了一只假眼睛,那假眼几乎可以乱真,而到处炫耀。一次,他问马克·吐温:“亲爱的马克·吐温,你能说出我哪只眼睛是假的吗?”马克·吐温告诉了他,富翁很惊奇:“您是怎么猜出来的?”“因为只有这只眼睛才透出一点仁慈。”马克·吐温回答说。马克·吐温幽默而机智的回答至今令人记忆犹新。

  笑能化解一切,笑能感悟一切,笑是真实情感的流露。我们要学会理解幽默和善于幽默,一方面要努力学习,经受实践考验,使自己富于才智和机智,另一方面也是更重要的,是要不断地清除自身琐碎、渺小、卑微的缺点和陋习,陶冶自己情怀,完善自己的人格。

  小游戏:

  1、训练幽默乐观的游戏(见扩展资料)

  2、绕口令游戏(教师从扩展资料中任选)

  通过游戏让学生感受课堂的快乐,感受集体生活的趣味。

  (二)好奇与从众(板书)

  讨论:好奇心强是好事吗?怎样全面地看待它?好奇心对于我们追求高雅的生活情趣有什么影响?

  通过讨论,让学生明确认识到,对美好的新事物保持好奇心是应该鼓励的,但不能仅仅停留在好奇上,还要善于将好奇心转化为浓厚的兴趣,从而培养自己高雅的生活情趣。历来成就大事业者无不在中学时代就有广泛的兴趣和爱好,许多成就事业者往往是从兴趣开始的,兴趣产生乐趣,由乐趣而变为志趣,立志为之奋斗。

  高雅生活情趣的培养,离不开社会生活和集体。但是,在集体活动中,要注意鉴别不同的情趣,不能盲目地“随大流”。“随大流”的现象在我们日常生活是司空见惯的,这种现象在心理学上叫做“从众现象”。从众现象在某些场合条件下有一定的积极意义,如:可以增强团体的凝聚力和战斗力。但它的消极作用也是显而易见的,它往往使人陷入盲从。这对个人和集体都无益。因此,要从本质上认识它,在现实生活中,可以利用它的积极作用而注意克服它的消极作用。

  剖析:在中学生中颇为流行的漫画书给自己带来了什么?

  教师应引导学生认识到:流行的未必是好的。这种漫画书多数充满了色情和暴力,其中的语言苍白无力,无法体现中国文字的深邃、优雅。长期阅读这样的“口袋书”,虽然让自己跟上了潮流,却缺失了文化的内涵。通过剖析,让学生认识到应该学会鉴别不同的情趣,不能盲目从众。

  (三)丰富的文化生活(板书)

  日本有个叫本村九一的教育家曾经说过:“制造凡人的方法是极为简单的。那就是不让孩子热衷于某一事物,只要这一点就足够了,对任何事物都不着迷,都不感兴趣,这就是凡人的特征。”那么,有人推理说,制造平庸的人也是如此,只需对平庸之事感兴趣;制造浮躁轻飘之人亦然,只需对什么都保持三分钟兴趣。

  如果我们要想成为情趣高雅的人,就要丰富自己的业余文化生活。

  鲁迅先生说过:“说到玩,自然好像有些不正经,但我们抄书写字太久了,谁也不免要休息眼,平常看一会儿窗外的天。假如有一幅挂在墙壁上的画,那岂不是更美好?”

  所以,我们应该尽量从丰富的文化活动中,领略生活的真正意义和情趣。

  (四)提升情趣,陶冶情操(板书)

  人们欣赏文学艺术,是因为它不仅具有感人的魅力,还能陶冶人们的性格与气质。《燕山夜话》的作者邓拓是个书法家。他的朋友说:“从他的书法中,我们可以看出他那开朗奔放的性格和潇洒的风度”,达到了字如其人的境界。

  绘画对人们的影响也很大,现代小说家管桦在《生命的呐喊与爱》中说:“在四人帮疯狂实行封建法西斯统治的岁月里,我的灵魂,在黑暗里却静默地使它自己找到了无声的语言,无声的音乐,无声的戏剧——绘画,我画起墨竹来”。他就是这样在风雨如晦的日子里以画墨竹来砥砺自己的情操。

  学生阅读教材上大仲马、布鲁诺的故事,回答问题。

  (学生讨论,教师归纳。)

  在追求生活情趣的过程中,我们的情感世界,总能在无形中受到陶冶,提升为情操——一种价值追求的情感。就是在这种对美的追求和感悟中,我们陶冶着自己高尚的道德情操。高尚情操的形成,会让我们的生命放射出夺目的光辉。

  学生小结。

  教案点评:

  充分调动学生积极性,让学生参与教学。比如让学生举例、分析、讨论、表演等,用多种方式加深学生对教学内容的理解和认识。

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