汉字趣编（之七）发

汉字趣编（之七）发

     
    发：一般的人的头发有10万根，有的人的头发长得非常的茂盛，煞是好看。头发名称很多，佛家称烦恼丝，所以为了“四大皆空”，佛家要剪掉头发。但按照中国人的习俗，是非常珍视头发的。《孝经》说：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”所以在古代，小孩自要束发，结发成人。孔子说过，如果一个人披头散发，那就要沦落为夷狄之人了。    
    古代中国人把头发是看得很重的，在东汉，割头发的处罚仅次于死刑。大家都知道曹操割发的故事：建安三年夏四月，曹操出征张绣途中，下了一道命令，各位将士经过麦田时，不得践踏庄稼，否则一率斩首。一日曹操正在骑马行军途中，忽然一只班鸠受惊从田中飞出，曹操坐骑因此受惊蹿入麦田，踏坏一大片麦子。曹操立即叫来行军主簿，要求军法处置，主簿十分为难，曹操却说：我自己下达的禁令，现在自己违反了，如果不处罚，怎能服众呢？当即抽出随身所佩之剑要自刎，左右随从急忙解救，这时谋士郭嘉急引《春秋》“法不加于尊”为其开脱。此时曹操便顺水推舟，说一句“既《春秋》有‘法不加于尊’之义，吾姑免死”，但还是拿起剑割下自己一束头发，掷在地上，对部下说：“割发权代首”，叫手下将头发传示三军，将士们看后，更加敬畏自己统帅，没有出现不遵守命令的现象。这就是曹操“割发代首”的故事。还有一个故事，说的是多尔衮在进入北京的前一日，即谕令剃发，进京的第二天又谕令：“凡投诚官吏军民皆著剃发，衣冠悉遵本朝制度”，不剃发者便被视为是有狐疑观望之意，“定行问罪”。由于受到汉族人民的激烈反抗，二十二天后，多尔衮被迫取消了剃发令。但顺治二年六月，当南京弘光政权灭亡后，却又重申剃发令，宣布，京城内外及各省地方，自部文到日，限十天，“尽令剃发，遵依者为我国之民，迟疑者同.逆命之寇，必置重罪”。各州县奉到本府限期剃发的火票后，官吏“遍历村庄，细加严查”，“违旨蓄发，罪在必诛”。当时是留发不留头，留头不留发。因而士民大愤，纷纷起兵反抗。许多明朝百姓为了留住头发，献出了生命。有的为了留住头发，逃命山林，有的流落飘洋过海，流落异国他乡。可见古代中国人对头发的珍视。    
    当然，中国古代不少文人也是披头散发的，如遭流放的行吟诗人屈原，他担心楚国的命运，忧国忧民，没有心思去打扮弄头发。李白本来想长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，可惜英雄没有用武之地，所以后期的李白散发弄扁舟，只想抱明月而长终了，想退隐江湖了。魏晋时期，知识分子不少都是怪异而苦闷、豁达而潇洒的，所以当时不少知识分子也是披散头发的。他们边吹牛，边饮酒，边写诗，边议论，披头散发，边摸身上的虱子咬一下，又狠狠地吐掉，真是真风流啊。