传统习俗作文汇编【7篇】

传统习俗作文汇编【7篇】

　　在日常学习、工作和生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的传统习俗作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

传统习俗作文 篇1

　　我的家乡大屋谌是个礼仪隆重而且有着无限欢乐的村庄，至今沿袭着许多鲜为人知的习俗。

　　辈的人崇尚习武，村里请了三个外地武师教武，父辈们爱好黄梅戏，于是大家自发地组织了一个乡村黄梅戏剧团，白天种地，晚上排练演出，给当时文化贫缺的乡村带来了一丝欢乐，我辈碰上改革开放，大家都背井离乡打工，于是一事无成，但家中的习俗并没因此而改变。

　　记得父亲去世那年，正碰上村里大修祠堂，听到家父辞世的爆竹声，乡亲们马上暂停了拆祠堂的工作，并将拆了瓦的屋顶搭上了雨布。拆祠堂的人跟我说：文伢，你爹有福气，祠堂没有拆倒，你爹可以进祠堂了，你看看在外死的鬼想进都不许进来。是啊，这就是大屋谌的规矩：死在滴水内（即分水岭）村民才有资格进祠堂，死在滴水外的那叫野鬼，是不允许进祖上祠堂的，不管你家的权势如何大，只能在自己家在堂厅里停丧。如是父亲得以安祥地躺在祠堂里。

　　祠堂在谌姓村民心目中的地位是神圣的，也是谌姓村民的生死归属地。祠堂的上堂厅正中，供着天、地、君、亲、师神位，每逢大年三十傍晚我都要清洗干净，整齐地穿好衣服，带上香、纸、爆竹去祠堂请祖宗回家过年，初一清早要去抢头香，恳请祖宗保佑一家大小平安健康。

　　平日里谁家娶亲嫁女都必须经过祠堂门前，让祖宗看看家庭兴旺的喜庆。

　　这不，为主办儿子的婚事，我被这些繁琐的习俗折磨够了。

　　先是一个月前就要写好请贴，由家长亲自送给嫡亲。写给这些嫡亲的请贴也有讲究：全家统此不能少，不然人家只能来一个人喝喜酒，看你今后如何做人。

　　距结婚的日子还有半个月左右，我就请了两个前辈做临时管家：一个主内管后勤，一个主外负责请客陪客和礼仪。儿子结婚前的第三个晚上正式办酒，名叫请媒，顾名思意：提前答谢媒人。虽然不多只有四五桌酒席，但从这天开始，连续五天家中餐餐都有这么多桌酒席。

　　儿子结婚当天，车队早早停靠在祠堂门口的操场上，红红绿绿，一派喜气洋洋的景象。红日东升时，大家酒足饭饱，一阵激烈的爆竹声，迎亲的队伍从祠堂门前出发了，下午太阳没下山之前就接着新娘和嫁妆回到了祠堂门口。这有个寓意：两头红红火火。

　　从车到门口开始起放爆竹不停顿，经祠堂门口拜祖宗，一直放到新人入洞房，那场景是相当的热闹。但最头痛的事也接着来了。当晚的正宴20多桌，一个不小心，坐位没排好，亲戚们就会彼此伤了和气。

　　我家主外是本家前辈，他为人庄重，衣着整洁，身边叫了一位年青灵活的靓仔做帮手，靓仔手里托着摆有香烟、酒、小酒杯、小爆竹的托盘，只见前辈走到我家堂厅东边第一桌第一席位，用袖子象征性地揩了一下坐椅，轻轻地放上酒杯，斟满酒，放上一段小爆竹，高声叫道：新客有请，于是新娘子的弟弟走了出来，前辈上前轻轻一揖新客请坐.递上一支烟，扶着新客坐下。依次用这繁琐程序，请了女方的媒人在第二席位，西边第一桌第一席位是胖太太的哥哥，他是政府官员，也不能免俗。第二席位是男方的媒人，这两桌其他人是经过特别挑选出来个个能说会道能喝酒的人作陪。上座的嫡亲客人都要按此程序完成请坐礼节。这个累啊，就别提了。

　　牵完坐，又是一阵爆竹声，终于等到了上菜开席。酒过三巡，端上了陪酒菜珍珠丸。前辈就带着我(家主)和端托的帮手从第一桌第一席开始，介绍主客，逐个陪酒。 从这个时候起，才是真正的劝酒陪酒。如果你不知道当地的习俗，在刚开始的序宴中就喝多了，那你就麻烦了。喝着喝着，喇叭在第一席位吹响了，主客面前被放了一个讨饭碗，于是主客笑嘻嘻地掏出10元放在碗里。主客多，吹喇叭的凑热闹，也能沾上一点油水。不一会，闹新房的小偷开始又行动了。他们要偷到主客的帽子、围巾、打火机之类的物品，到东家那里兑奖。现在的生活水平提高了，每个主客的物品都能兑换一条100多元钱的香烟。夜深了，东家客气，还要拿上糕点慰劳小偷们的辛苦。

　　这样哆嗦的礼节，搞得我精疲力尽。有时看到广东人办酒席，我戏称是打牙祭。

　　隆重的礼节仪是丰富的文化蓄养。没有丰厚的文化底蕴，你无法完成如此庄重的礼节。

　　就拿正月游龙来说吧，大屋谌就是大气，不象细家小屋，玩的是布龙、狮子灯、踩船灯之类，大屋谌玩的是板龙。一个龙头就得八个人轮换着游，你挑不起200斤的小伙子别去碰它。

　　你看，前面四支勾头喇叭嘟嘟嘟的吹，一面两个人抬的大鼓咚咚地擂，四到八面两人抬的大锣噹噹地敲，打小锣的七八套咚呛咚呛响，几百人上道浩浩荡荡好不热闹（小锣谱有十套，我只记得一套凤点头：宽、宽、宽，以宽以去宽，以宽以去宽，宽去以去宽。）

　　游龙是有讲究的，首先是请龙神。龙扎好后，村里前辈选定黄道吉日，从祠堂中请出龙头龙尾，各家各户男丁带着龙节主动到祠堂门口集中，按编号顺序接上龙节，盘卷在操场上。随着几声咚咚咚的神铳冲天而响，主司杀上一只雄壮的公鸡将鲜血滴在龙的双眼，起名点睛，证明龙神已附体。然后主司掌彩，大家喝彩。接下来由小锣鼓打出三紧三慢锣鼓声。男丁们开始操练游龙：如何进别人的村子才是最有礼节？亲戚朋友客人接龙如何答礼？锣鼓的配合等等，这是大屋谌的规矩礼节，不能在外面闹出笑话来。

　　接下来的日子就开始游龙了。天还没亮，一通锣声，叫醒大家三更造饭。二通锣响，参与者自觉到祠堂门口接龙节。三通神铳响，锣鼓齐喧天，喇叭爆竹声声不断，龙头向祠堂正门轻轻点三下，游龙的队伍开始了一天的征程。

　　元宵节夜幕降临，全村男女老幼，高举灯笼火把，开始从几里路外的谌氏来龙山脉包来龙，取意谌氏受龙神保佑，风调雨顺，人丁兴旺。

　　午夜黑暗，伸手不见五指，现场哑雀无声，没有一盏灯笼亮着，这是祠堂操场中送龙神上天的严肃场面。前辈摘下滴过血的龙眼，人们象征性地撕下一些龙衣，放在一起。这时，没有喇叭响，没有爆竹声，只有三紧三慢低沉的锣鼓声反复响起。人们在黑暗中点燃了龙衣，烟灰缓缓向天空而去突然，一阵激烈的爆竹声，夹着震耳欲聋的神铳响，谌家男女老幼将龙神送回了天庭

　　这就是彭泽大屋谌习俗的古为今用。

传统习俗作文 篇2

　　“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三……”每当我念起这首《春节童谣》，我就想起我们全家制作腊八蒜的情景。

　　腊八这一天，妈妈一大早就带我喝上了甜蜜的腊八粥。我一边喝一边说：“妈妈，这粥太好喝了，真希望天天都是腊八节！”妈妈听了，神秘地一笑说：“腊八节可不止有腊八粥呢！”“啊？还有更好吃的吗？”“你这个小吃货。”妈妈笑着说，“晚上你就知道了。”

　　期盼了一天，终于放学了，我迫不及待地问妈妈：“说吧说吧，腊八节还有什么好吃的？”妈妈说：“还有色如翡翠的腊八蒜呀，不过腊八蒜可不是现成的，得我们自己做。”我一听就来了精神，连忙追问妈妈怎么做。妈妈让我先把大蒜头剥出来，还要注意剥完整，不能破皮。我小心翼翼地扣着大蒜皮，好不容易剥出了十来颗白白胖胖的大蒜。“接下来呢？”妈妈递给我一个透明的玻璃瓶，让我把剥好的大蒜全放进去，然后倒上没过大蒜的白醋，最后在上面撒上冰糖，封好口。这样就大功告成了。

　　“能吃了吗？”我心急地问。妈妈笑着说：“要等到大蒜变绿了才能吃，得十来天呢！”

　　于是，我每天回家的作业又多了一样——看看腊八蒜绿了没。

　　终于，等到了第十一天，我惊喜地发现原本白花花的大蒜上出现了一些绿色，我大声地喊：“爸爸妈妈，吃腊八蒜咯！”

　　妈妈从罐子里夹了一颗腊八蒜给我，还提醒我腊八蒜可是有点刺激的。我边点头边贪心地咬了一大口。天呐，辣得我直流眼泪。妈妈在旁边递给我一个大饺子，哈哈笑着说：“饺子配蒜，越嚼越香！”

　　从此以后，我的春节童谣就变成了“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八蒜泡几天，哩哩啦啦二十三……”

传统习俗作文 篇3

　　今天是立夏节，昨天妈妈回家的时候拿了一盒鸭蛋。妈妈先把两个鸭蛋在清水里洗干净，而后把鸭蛋放铁锅里去煮，煮好后用凉水冲洗一下放在桌子上。

　　早上，妈妈又给了我一个鸡蛋。我套上塑料袋把三个蛋高兴地放进了书包。

　　到了学校，老师说今天下午比赛顶蛋。我左等右等终于盼到了顶蛋比赛。老师说把自己的蛋都拿出来，同学们就纷纷拿出了蛋。我看见同学们带来了鸭蛋、鹅蛋、还有鸡蛋。

　　老师又说每个人跟自己周围的同学比一比。我先和我同桌比了一比，我拿起一个茶叶蛋，同桌拿了一个白煮鸡蛋，我们抓住蛋的蛋尖，使劲力气两个蛋相碰，“啪”一声，我的蛋裂出了一个蜘蛛网。我马上又换了一个鸭蛋上场，这次我赢了芸芸、宁宁、烨烨，最后我被刘宁的一个茶叶蛋给顶碎了。

　　我们班的烨烨和怡怡都带了一个鹅蛋，老师说让他们俩比一比，看看谁赢谁输。他们两个握紧蛋头，烨烨顿时很紧张。突然全班叫起了加油!加油!加油!女同学为怡怡加油，男同学为烨烨加油，教室里声音震天动地，“啪”的一声，只见烨烨的蛋裂了一个蜘蛛网。怡怡赢了。老师宣布今年的“蛋王”是怡怡。顶蛋比赛快要结束的时候，烨烨说下次要带个蛩龙蛋，硕硕说下次带个鸵鸟蛋，他们的话把全班同学都逗笑了。

　　这一天我很开心。

传统习俗作文 篇4

　　传说，很久很久以前，有一只叫做“年”的怪物，头长尖角，异常凶猛。每到除夕，就爬上岸来吞食牲畜，伤害百姓，后来，人们发现“年”怕火光和炸响，于是，每到除夕，人们都要放爆竹。

　　相信大家也一样，除夕那天也放烟花了吧！放过的同学肯定知道，烟花爆炸后会留下一团团的烟，烟慢慢往上飘，飘呀飘呀，渐渐消失了。你以为它们不存在了？不！知道除夕那天，哪来的那么浓的雾霾吗？绝大部分是由这些烟一点一点累积而成的。

　　今年，由于很多原因，南京迎来了罕见的大雾霾，中央气象台发布了好几次橙色预警和红色预警，PM2.5指数一再发飙。面对这样恐怖的事实，人们是怎样做的呢？答案是，继续“爆竹声中一岁除”。人们这种不负责任的做法，使过年期间的PM2.5指数再次发飙竟高达到600～1000微克/立方米超过300微克/立方米就是重度污染了，中央气象台发布了红色预警。尽管如此，人们还是一如既往的“遵守”着传统习俗，难道，这样残忍的显现实都不能使人们自觉点儿吗？

　　这样的事情也不是不能避免的，想想伦敦，它曾被人们说是“雾都”，连名字都和雾有关，那雾得有多大，可想而知。但是，现在你到伦敦去，没有了腾云驾雾的感觉。因为伦敦的人们早就意识到了雾霾的恐怖性，积极地配合政府。英国政府通过改进汽车技术，鼓励人们购买排气量小，或者使用天然气、电池的低污染汽车，大力扶持城市中心车流量等多种手段来改善人类的生活对空气造成的污染。既然英国人做的到，那为什么我们中国人却做不到？

　　今年，我们全家不约而同的提出要少放些烟花。过年期间，我们全家只放了两挂炮仗。不仅如此，给亲戚朋友们拜年时还提醒他们少放一些。如果每个人都能少放一点，那蓝天就能看的清楚一点。烟花也是要花钱买的，少放一些，不仅可以保护环境，还可以省些钱，岂不是一举两得？

　　如果平时放的多的人今年放少一点，平时放的少的人今年就放一点，我相信我们一定可以再次看见南京的蓝天！

传统习俗作文 篇5

　　我的家乡春节的风俗很多，不信你看。

　　一到春节，男女老少就都穿着漂亮的新衣，脸上挂着淳朴的笑容，迎接着新年的到来。每家每户都张贴着红红的对联和年画。到处都敲锣打鼓。小朋友们都去拜年、送贺卡。到了夜晚，处处张灯结彩。有名的店铺，都要挂出几百盏灯来，什么走马灯、官灯、冰灯、纱灯……各式各样。一旁，鞭炮声、擦炮声，响个不停，火箭炮、烟花，火光冲天。出门在外的人，必宁要赶回家来，吃团圆饭，这一夜，人们还要守岁呢！

　　怎么样，我家乡春节的风俗多吧，你想到我的家乡来过年吗？

　　我国有五十五个少数民族，其中我最感兴趣的是傣族。傣族又称摆夷族散居于云南的大部分地方。傣族民居与其他少数民族的民居大有不同。傣族的居民建筑以竹楼为主上下两层，以木、竹做桩、楼板、墙壁，房顶覆以茅草、瓦块，上层栖人，下养家畜、堆放农具或其他物品。傣族人的服饰也很有特色。傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族女子的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。

　　傣族的小吃也有当地的特色。傣族以大米为主食，喜爱糯米，最具特色是竹筒饭。傣族还有许多特色烧烤如，香茅草烤鱼，是一道傣族风味菜。一般先将洗净的鱼裹上味道芬芳的香茅草，然后置于火上烧烤，烤后鱼香四溢。真是让人垂涎挂齿！傣族最重要的节日要数泼水节了，泼水节其实是傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在清明节前后举行。泼水节的时候，如果被水泼的越湿，被水泼得越多，就代表你收到的祝福就越多。一盆盆水代表着一盆盆的祝福。这就是傣族，它是我国一个传统的具有浓厚民族文化特色的少数民族之一。

　　元宵节，这是一个好日子！一个热闹的日子！一个令人难忘的日子！一个令人陶醉的日子！一个令人欢乐的日子！让我们一起来谈论谈论吧！

　　先来说说元宵节的习俗吧！有哪些呢？有吃元宵、送花灯、猜灯谜、踩高跷、耍龙灯……好多好多好玩的游戏呢。其中，我最喜欢的就是猜灯谜了！知道为什么吗？因为猜灯谜不仅有趣，还可以培养语言能力呢？你们呢？喜欢哪一个呢？

　　那么，元宵节有哪些诗句呢？欧阳修的元夕、崔液的上元夜、李商隐的诗曰、辛弃疾的《青玉案。元夕》还有李白的……有空一起去欣赏欣赏一下这么多古人写下的这些好诗好词吧！

传统习俗作文 篇6

　　每个人的眼中都会有自己认为不错的传统文化，但这种文化是什么？取决于自己的想法，说道我认为的传统文化，自然就是过春节了。

　　每当过春节时，家家户户既是开心又是忙碌。开心的是什么，忙的又是什么呢？开心的是自己的孩子又长一岁了，然而，忙的就是贴春联、挂门神、挂灯笼等等。这些都是传统的春节习俗。

　　每当看到这一幕时，我会感到欣慰。因为我可以看到父母脸上的微笑，爷爷奶奶心中的喜悦。这都要感谢我们的传统节日——春节。是他它让父母有了微笑；是它让爷爷奶奶了有了喜悦；是它让家人兴高采烈。

　　当然，说到春节肯定还有更多的习俗，你知道吗？例如：吃饺子，吃汤圆，有压岁钱等等。记得我六岁时，过春节。看着家人都在包汤圆，我百思不得其解。按照平常那样吃饭不是挺好的吗？为什么今天要包汤圆呢？于是我走到妈妈面前问妈妈，妈妈对我说：“你个小傻瓜，今天这么个重要节日你还不知道吗？”我疑惑不解。”妈妈又说道：“今天就是春节呀。”这下我才知道。今天既然是我们中国的传统节日春节，当然吃的肯定是不一样了。我也想学着包汤圆，走过去问妈妈：“我可以学吗？”妈妈说：“当然可以，于是我撸起了袖子跟着妈妈一起学，但包出来的一点也不像，但最终在我自己的努力下也是可以了。”之后，我懂事了一些。我每每在想，中国的传统文化习俗，是多么的伟大，是不可随意更改的。正是这些传统习俗是才会使我们那么开心。

　　中国5000年以来的传统文化习俗是作为中国人的每一个人都要遵守的文化。因为这些文化使我们为此感到骄傲，我也为我正行走在这些传统文化习俗上感到兴奋。

传统习俗作文 篇7

　　宗教佛教：为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的"盂兰盆会"。在中国，《佛说盂兰盆经》在西晋时由竺法护译出，因强调借由供养十方自恣僧，以报答双亲养育之恩，乃至度脱七世父母的思想，与中国崇尚孝道的伦理传统相符，因此中国历代帝王的提倡而盛行不衰。南北朝梁武帝时代，始兴盂兰盆法会，以报答父母祖先恩德。唐朝时期，法会活动呈现兴盛，官民共乐。

　　到了宋朝的时候，儒、释、道合流日趋明显。民间流传以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元，并将佛教的盂兰盆会与道教"中元地官节"相结合，而流行道士诵经普度众鬼，期使获得地官赦罪，获得解脱。

　　因此民间习俗的中元普渡着重在祭祀孤魂野鬼，与中国传统对祖先鬼魂崇拜又融和在一起，变成"祭鬼"，亦即为了亡者的鬼魂可得救度，改以盆施饿鬼但与道教和儒家的祭祀习惯不同，盂兰盆法会以素食施食供养。道教："中元普渡"习俗是道佛习合的结果，民间把道教中元祭祀和佛教目连救母的传说习合，把施饿鬼与祭奠亡魂相混，形成一种民间习俗。

　　每年到了农历七月中，人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧纸，拜祭由地府出来的饿鬼，人们相信这样可以化解其怨气，不致于为祸人间。地方 每逢农历七月，我国的华族必定会隆重举行"庆赞中元"，全国各地，无论是商业区或是组屋区，都可以看到庆中元的红色招纸，张灯结彩、设坛、酬神。

　　寺庙也分别建醮，街头巷尾上演地方戏曲或歌台助兴，呈现一幅热闹非凡的景象。中元节的"普度"仪式，因组织形式上的差异，可分为几类，如街普（也称弘普）、市普、庙普（或称公普）等等。所谓街普，指的是以街坊为主的普度；市普是以市场为主的普度；庙普就是庙宇所主持的普度。