家里上香是否封建迷信

家里上香是否封建迷信

   

 

家里上香是否封建迷信

 

初二《政治思想》第四课第二框题中的“法律禁止和制裁损害精神文明建设的行为”时，有学生对“封建迷信活动”的内容提出了疑问：“在家里上香是封建迷信活动吗？”

学生们又进入了一场争论中：平时在家里有上香行为的同学，有的怕别人笑话，不感发表意见，有的则说这不能算是封建迷信活动；而平时没有上香的同学则大声说这是封建迷信活动，并对自己没有参与其中感到了不起。

这时候，作为教者的我对这一问题没有作准备，只能根据自身的理解对学生作出如此引导：“同学们提出的问题，在思考其答案时，不应只停留在家里上香，而是可以扩大思考：在其他的地方、其他的场合上香。要看上香是否封建迷信活动，就要看它的目的和意义。”

学生听了，就在下面讨论开了。教者让学生稍作讨论后，也给了自己一些时间进行思考（即时备课）。

一、简要归纳出了下面几个上香的场面：

1.在家里给先人（祖先）上香；

2.在寺庙内给菩萨上香；

3.对一些碑、树、石头等上香；

4.对一些人进行神化后给他上香。

二、学生讨论：这些场面中，上香的目的、意义是什么？

学生讨论后，回答的内容比较散乱，大致可归纳为：

1.在家里给先人（祖先）上香，清明节扫墓时上香，是对先人的一种纪念的方式，而这种方式是传统的、古老的。

现在可用什么来代替呢？——学生会说出用鲜花、水果等代替。

2.在寺庙内给菩萨上香，一般的人们是在求神拜佛，目的是祈求幸福、平安等吉祥的东西；而和尚上香呢？这可看成是一种宗教仪式，是对心中所敬畏的东西进行礼拜。

3.对一些碑、树、石头等上香，是人们对一些鬼神、妖怪的一种害怕，希望对这些恶势力进行妥协，求其不要对自己或者其他人进行伤害。

4.对一些人进行神化后给他上香，这是一种盲目的崇拜，或受到精神的侵害，或被其邪恶的理论所控制……

三、教师归纳至此，再反问学生：“在家里给祖先上香，是封建迷信活动吗？”

这时候，学生的回答就较为统一了：“不是！”但仍有个别学生小声反对或不作声表示反对。教者立刻根据这一情况，作了一个说明：“在家里上香是纪念先人的活动，只是一种纪念仪式，但不是精神文明建设所提倡的一种；不愿意上香的同学，那么你就要选择其他的方式来纪念先人喽。其实，老师我以前也在春节等农历节日时和清明扫墓时给祖先上香的，看来以后得慢慢改变了。”

……

后记：对这个问题的讨论到此，只能是悬而不决。如果让这些农村地区的初二学生来彻底解决这一问题是不容易的，只能让他们有一定的理解就可以了。而关于给祖先上香这一问题的理解，我个人的取向：应视为一种传统的礼仪，在人们的心里源远流长，不应在现实中一棒子打倒。